А. Кроули. Учение Каббалы.

Эволюция всего сущего описывается каббалистами сле­дующим образом.

В начале находится Ничто, или отсутствие вещей, אין, но оно не означает и не может означать Небытие (если это понятие вообще может что-то значить), как в своем перево­де ван Розенрота вообразил С. Лиддел Макгрегор Мазере, не понявший оригинал и бессмысленно прокомментировав­ший его в свете своего незнания еврейского и философии.

Если вас интересует печать буклетов киев, то мы можем помочь вам. Для этого пройдите по ссылке и узнайте больше.

Вторым является Безграничное, סוף אין, то есть Беско­нечное Пространство.

Это изначальная двойственность бесконечности: беско­нечно малое и бесконечно большое. Их столкновение соз­дает конечное реальное понятие, которое является Светом אור(смотри более детальное рассмотрение בךאשיחв поэме «Меч Песни», хотя не стоит думать, что я подписываюсь под каждым словом в тезисах нашего поэта-философа). Слово אור имеет особую важность. Оно символизирует Вселенную, возникшую из Хаоса, беспорядка, сразу после столкнове­ния бесконечных противоположностей. א есть Яйцо Первоматерии; ו — это 0, Бык, или движение энергии, и ר — это Солнце, или образовавшаяся и движущаяся система сфер. Таким образом, три буквы אור отображают эти три поня­тия. Так, природа אור рассматривается согласно модели из десяти Чисел и 22 Букв, которую розенкрейцеры схемати­чески представили под названием «Minutum Mundum» («Ма­лый Мир»). Следует заметить, что каждое Число и Буква имеют свои «Соответствия» в понятиях любого рода, так что любой выбранный объект можно рассмотреть с точки зрения этих 32. Если я возьму голубую звезду, я могу рас­сматривать ее как манифестацию Хесед, Воды, Луны, Алхи­мического принципа Соли, Стрельца или чего угодно еще, относящегося к голубому цвету. А кто-то может исходить

из других данных и отнести ее к XVII Ключу Таро из-за то­го, что она звезда.

Использование этих соответствий разнообразно и обшир­но, я не могу углубляться в это, но приведу один пример.

Если я хочу посетить сферу Гебура, я беру соответствую­щие цвета и силы и посредством их отправляюсь туда, и ес­ли объекты, предстающие перед моим духовным видением, соответствуют желаемым, это показывает их истинность.

То же самое имеет место при построении талисмана или вызове духа.

Также существует множество важных способов воссоз­дания вероучения из священных Слов. Я могу указать на следующие:

(a)  Теория схожести: выводы из числового значения сло­ва, когда оно равно, или кратно, или является делителем, или получается перестановкой цифр из числа, обозначаю­щего другое слово.

(b)  Метод нахождения наименьшего числа слова путем сложения (и повторного сложения) цифр, оставляющих его сумму, и рассмотрения соответствующего ключа Таро в ка­честве ключа к значению слова.

(c)  Метод аналогии, выводов из форм букв.

(el) Метод дедукции, выводов из значений и соответст­вий букв.

(e)  Метод акростихов, получаемых из букв. Этот метод могут применять только адепты высших уровней и то толь­ко при исключительных и редких обстоятельствах.

(f)  Метод перестановок и преобразований букв, пред­полагающий использование аналогий, в том числе и совер­шенно неочевидных.

Все эти методы и их разновидности и сочетания вкупе с другими более невразумительными и менее важными метода­ми могут быть использованы для раскрытия тайны слова.

Конечно, со столь широкими возможностями любой предвзятый человек может с легкостью убедиться в своей правоте относительно любого слова. Возможно даже формальное доказательство того, что 0=1=2=3=4=5=.. ..=п.

Но адепт, который разрабатывал эту теорему с единствен­ной целью опровергнуть каббалистический метод исследова­ния, был внезапно потрясен тем, что фактически наткнулся на каббалистическое доказательство пантеизма или монизма.

На самом деле, адепт садится и совершает множество бес­полезных фокусов с числами без какого-либо результата.

Внезапно его озаряет, и проблема решается.

Разумный человек называет это вдохновением, суевер­ный — математикой.

Я дам пример метода исследования. Возьмем слово IAO, одно из «варварских имен вызывания», о котором скрываю­щие собственное величие за авторитетом Заратустры гово­рили, что в священных церемониях оно обладает неописуе­мой силой.

Но какого рода силой? С помощью Каббалы мы можем выяснить суть силы имени IAO.

На еврейском оно пишется как יאו или как יאצ! И Кабба­ла подскажет нам, какой из этих способов верен. Предполо­жим, что оно пишется как יאו. Сумма этого слова равна 17

Прежде всего нас поражает то, что три буквы I, А и О связаны с тремя буквами ה в великом Имени из шести букв, אהיהוה, которое является комбинацией двух имен: אהיה и יהוה Макропрозопа и Микропрозопа. В данном случае эти женские буквы ה скрывают за собой «Трех Матерей» алфа­вита: ש, מ и ש. Заменив их, получим אשימוא, сумма этого слова равна 358, числу נחש, Змея из Книги Бытия и Мессии. Таким образом, в IAO содержится искупляющая сила и муж­ской аспект этой силы.

Теперь рассмотрим, как действует эта сила. У нас есть необычный словарь, созданный весьма знающим человеком; в нем слева расположены числа от 1 до 10000, а напро­тив них выписаны все священные или важные слова, сумма букв которых равна этому числу.

Берем эту книгу и находим число 17 Оказывается, 17 — число граней свастики, представляющей собой вращающий­ся диск или молнию. Также это חונ, круг или орбита; זור, кипеть или бурлить, и некоторые другие слова, которые мы пропустим в данном примере, хотя так не следовало бы по­ступать, если бы мы на самом деле хотели выяснить нечто неизведанное. Для наших выводов относительно Спасения укажем также חרה, радовать или приносить счастье.

Проведем изучение и другим способом. I есть вертикаль­ный путь или центральная колонна Храма Жизни; также она символизирует единство и порождающую силу. А есть пентаграмма, которая означает волю человека, ищущего спа­сение. О есть круг, из которого появилось все, также Небы­тие, и Женское, поглощающее Мужское. Развитие имени показывает путь от Жизни к Нирване посредством Воли, а также является символом Великого Делания.

Посмотрите на все полученные нами значения! Каждое из них показывает, что Имя своими сильными вибрациями имеет Силу (если она есть, что мы и должны проверить) освободить нас от Любви к Жизни, являющейся Причиной Жизни, возрадовать нас и привести в Лоно Великой Мате­ри, Смерти.

До наступления времени, известного как Равноденст­вие Богов, не так уж давно, существовала тайная формула, которая открывала эти понятия перед мудрецом. Поскольку время этих формул уже прошло, я могу раскрыть их без особых последствий. Истина не вечна, как и Бог; Он был бы чрезвычайно несчастным, если бы не мог изменить и не менял бы своих путей по собственному желанию.

Эта формула использовалась для открытия Гробницы в Мистической Горе Абиегн (Abiegnus), где покоится (согласно церемонии посвящения) тело Отца нашего Христиана Розенкрейца. Братья открывали ее перед кандидатом, как говорится в книге под названием «Fama Fraternitatis.»

Три служителя воспроизводят анализ Слова следующим образом:

Старший: Начнем анализ Ключевого Слова — I

Второй: N.

Третий: R.

Все: I.

Старший: Йод.

Второй: Нун,

Третий: Реш,

Все: Йод,

Старший: Дева c   Исида, Сильная Мать.

Второй: Скорпион e  Апоп, Разрушитель.

Третий: Солнце   ¤ Осирис, убитый и воскресший.

Все: Исида, Апоп, Осирис, IAO.     Все расставляют руки в форме креста и говорят:

Знак Осириса убитого!

Старший наклоняет голову влево, поднимает правую ру­ку, опускает левую, держа локти под прямым углом, таким образом формируя букву L (также свастику):

Знак Исиды скорбящей.

Второй поднимает голову, вытягивает вверх руки, обра­зуя V (на самом деле тройной язык пламени, Дух), и говорит:

Знак Апопа и Тифона.

Третий склоняет голову и перекрещивает руки на гру­ди (образуя Пентаграмму):

Знак Осириса воскресшего. Все выполняют Знак Креста и говорят:

L. V. X.

Затем Знак Осириса воскресшего и говорят: Люкс, Свет Креста.

Об этой формуле можно размышлять годами, находя все новые и новые прекрасные сочетания, она дает отличное представление о том, как проводится каббалистический анализ.

Сначала буквы записываются знаками еврейского алфавита.

Потом они заменяются соответствующими знаками Зо­диака и Планет, затем призываются имена египетских бо­гов, относящихся к ним.

Таким способом разъясняется христианское понятие I.N.R.I., в то же время эти инициалы образуют священное Слово гностиков, то есть IAO. Из образов и функций бо­жеств выводятся их символы, указывающие (как уже гово­рилось) на слово Lux, которое содержится в Кресте.

Тщательное изучение этих понятий и Таблицы Соответ­ствий, которую составляет один из наших английских брать­ев, даст обильнейшую почву для размышлений об этих стро­фах, но неискушенный человек просто пропустил бы их.

Вернемся же к основному учению каббалистов.

Изображение Minutum Mundum дает представление о том, как одно возникает из другого, вначале в чистом Божествен­ном Мире Ацилут, затем в Мире Ангелов Бриа и так далее вплоть до демонических миров, которые, однако, не столь организованы. Они скорее та материя, что была сброшена в ходе эволюции, как змеиная кожа, отсюда и их название: Оболочки, или Скорлупы.

Оставим в стороне глупые вопросы вроде того, насколько последовательность эманации подтверждается палеонтологией. Довольно нелепо обсуждать такие вещи, но несомнен­но, Сфирот являются моделью эволюции, а не грехопадения и сотворения из ничего.

Обвинение, выдвигаемое против этой философии, основа­но на том, что она якобы представляет собой подобие схола­стического реализма. Но это обвинение не очень правильно. Нет сомнений, что они предполагали наличие множества первоисточников «вещей одного вида», из которых, в чистом или смешанном виде, произошли все другие вещи.

Так как נ, Верблюд, соответствует Луне, считается, что между Верблюдом и Луной есть симпатическая связь, что некоторая их часть происходит от общего Элемента и, по­скольку верблюд желто-коричневого цвета, он имеет приро­ду земли, к которой относится этот цвет.

Поэтому говорят, что если взять понемногу от всех ис­пользуемых элементов и смешать их в правильных пропор­циях, то можно получить верблюда.

Но все это утверждается и сторонниками атомной теории.

Они создают источники получения углерода, кислорода и прочих элементов, пусть разные, но они всего лишь Гебура. И что такое органическая химия, как не производство полезных соединений, природу которых вывели из теоре­тических рассмотрений задолго до того, как их получили в лаборатории?

Можно сказать, разница в том, что каббалисты придер­живаются того мнения, что каждому классу вещей соответ­ствует свой разум, но то же самое утверждал Беркли, и его доказательства в этом смысле неоспоримы, как показал великий Хаксли. Поскольку под Вселенной я подразумеваю непосредственно воспринимаемое, все прочее я считаю неизвестным, а воспринимаемое зависит от разума. Более того, хотя воспринимаемое может быть доказательством существования невоспринимаемой Вселенной, как только это доказательство принимается, последняя становится

воспринимаемой разумом, если же оно отвергается, то этой Вселенной не существует.

Каббала не зависит ни от практичности, ни от приме­нения в магических операциях — но я несколько увлекся, защищая философию, которую должен был просто описать, а это не совсем объективно.

Многое можно узнать из «Перевода Зогара» С. Лиддела Макгрегора Мазерса и из его «Введения к Разоблаченной Каббале». Но тем, кто знает латынь и хоть немного знаком с еврейским, лучше изучить оригинал «Kabbala Denudata» Кнорра ван Розенрота, несмотря на то, что эта книга очень дорого стоит; ибо переводчик исказил текст и комментарии в соответствии с собственной верой в своего личного Бога и той упадочной формой феминистского учения, которая так популярна среди изнеженных и слабых людей.

Сфирот объединяются по разным признакам. Есть де­ление на Божественную Триаду, или Троицу, Шестерку (Гексаду) и Малкут: Корону, Отца и Мать; Сына или Царя, и Невесту.

Есть также деление по семи Дворцам, семи Планам, трем Столпам, или Колоннам, и т. п.

Сверкающий Меч формирует последовательность Чисел; а змей Нехуштан, или змей Мудрости, ползет вверх по Путям, соединяющим их на Древе Жизни, то есть по Буквам.

Очень важно объяснить положение на Древе для Даат, или Знания. Ее называют Ребенком Хокма и Бина, но места для нее нет. На самом же деле Даат является Верши­ной Пирамиды, основание которой состоит из трех первых чисел.

Таким образом, Древо, или Minutum Mundum, является изображением всей Вселенной на плоскости. Даат находится над плоскостью, а потому представляет собой силу в четырех измерениях и, таким образом, является объектом Великого Делания (Magnum Opus). Три Пути, которые соединяют его

Первой Троицей, являются тремя утраченными буквами, или «Отцами», еврейского алфавита.

Считается, что в Даат находится голова великого Змея Нахаш, или Левиафана, названного Нечистым, чтобы скрыть его Святость (נחש =358= משיח, Мессия или Спаситель). Он соответствует Кундалини в индийской философии, Кван-сэ-ым у монгольских народов и означает магическую силу, это сексуальная сила человека, направляемая в мозг, сердце и другие органы и освобождаю­щая его.

Пусть в этой работе будет прослежено последовательное раскрытие магических тайн перед Поэтом, которое мне вы­пала честь разъяснить. Невозможно сделать большее, чем просто дать в руки умному человеку те Ключи, что позволят ему открыть множество прекрасных Палат Святости в Двор­цах и Садах Красоты и Наслаждения.

* * *

Благодаря применению результатов этой системы мы получили безупречный жемчуг, который был издан в «РАВНОДЕНСТВИИ», (Vol. II, с. 163-185): «Примечания к Книге Бытия» Весьма Достопочтенного Брата I.A.

Пришло время перейти от этих милых традици­онных сказок к их критическому рассмотрению. Давайте по очереди опровергнем каббалистические методы тол­кования и далее, если сможем, найдем то истинное осно­вание, на котором воздвигнут вечный Храм Истины.